Капитан Фалькас: заметки китайского преподавателя

  Художницей харбинского журнала «Рубеж» в 1930-е годы была Vita (Виктория Загибалова). Умерла в безвестности в пансионате для бывших работников студии Уолта Диснея в Калифорнии в 1987 г. «Суровый, строгий пуританин-моралист, – а вдруг это штатный палач… Или вот великосветский господин: – уверены ли вы, что по ночам он не занят агентурой?..»  

                              Жена через "Диди" (местный аналог "Убера") заказала мне попутку до своего родного города. Прождал ее часа полтора - водитель набирал пассажиров и переносил время. Наконец приехала белая "тойота". Остановилась. Водитель и пассажиры посмотрели на меня через стекло. И тут же уехали. Звоню жене: "В чем дело?" - "Никто не хочет с тобой ехать". - "Почему это?" - "Ну ты же иностранец". - "И что?" - "Источник заразы". А я и забыл. В новостях массированная пропаганда, что вирус идет с Запада. С одной стороны, конечно, понятно. Но с другой неприятно. Очутиться в шкуре существа второго сорта. На себе испытать, что такое бытовой расизм. Это еще что. Друг из соседнего города рассказал, что когда его жена-мексиканка залезла в такси, водитель вообще сбежал. Только пятки сверкали.  Зато вечером мы с женой отыгрались сполна, когда уселись в скорый поезд до Гуанчжоу. В центре вагона ес...

         Я хорошо помню тот день. Как в песне Высоцкого: «А день, какой был день тогда? Ах да, среда». Так вот, была пятница. Солнце палило нещадно, на балконе пели птицы. Но профессор Чэнь Чусян по прозвищу Юра их не видел и не слышал. Он был слеп и глух. Вернее, так – практически слеп и почти глух. Ему было уже 93 или 94 года. Мы пили тегуаньинь из маленьких фарфоровых чашечек с лазурным ободком. Он медленно поднялся, доковылял до чулана и вернулся с пыльным манускриптом в руках. Протянул мне: «Берите. Мне уже не нужен, а вам может пригодиться. Это монография моего покойного друга профессора Диао Шаохуа». Я глянул на обложку. «Литература русского зарубежья в Китае (в г. Харбине и Шанхае). Библиография (Список книг и публикаций в периодических изданиях)». Сердце запрыгало от восторга. Это то, что я давно искал! Мое увлечение харбинско-шанхайским периодом русской культуры получило мощную подпитку. Но вот однажды в сентябрьском номере харбинского журнала «Рубеж...

            Студенты совсем обнаглели. На уроке зашла речь об ушу и кун-фу. Они уверяли, что это разные вещи. Ушу - представление, а кун-фу - бой. А я утверждал, что - синонимы. (Хотя изначально семантика у них разная. "Ушу" переводится как боевое искусство. А "кун-фу", правильно транскрибируемое как "гунфу", означает достижение мастерства в чем угодно.) Завязался филологический спор. Тут Боярин говорит: "А вот Анатолий очень хорошо умеет кун-фу". Я в шутку парировал: "Ну, вы и посоревнуйтесь". А Боярин: "Нет, давайте вы с ним!" Все ухватились за эту идею. Я, отбиваясь, сказал: "Не стоит тут устраивать кун-фу, разве что армрестлинг". Они: "Точно! А ставки какие?" Я: "Если кто у меня выиграет, получит 60 баллов на экзамене" (в Китае стобальная система, 60 - вроде нашей тройки, получил 60 - значит, прошел). Они тут же дружно поставили столик - и понеслось. Я со всеми совладал, но почему-то под завяз...

   Из газеты Global Times: "Пропаганда в социальных сетях некоторыми китайскими артистами вегетарианского образа жизни недавно вызвала широкую критику и насмешки в Интернете, поскольку многие пользователи заявили, что такой образ жизни не полезен для здоровья населения, и осудили слепое поклонение знаменитостей Западу. Чжан Цзинчу и Тао Хун, известные китайские актрисы, снялись в 45-минутном документальном фильме, в котором они пропагандировали идею о том, что употребление овощей полезно для здоровья, а употребление мяса жестоко и ненужно с точки зрения диетологии.  В документальном фильме вегетарианство связывалось с сокращением выбросов углекислого газа. Звезды дали много положительных ярлыков вегетарианству, назвав его модным, здоровым и экологичным, в то время как потребление мяса назвали варварским, кровавым и разрушительным. В то же время в интернете видео вызвало широкую критику: многие пользователи заявили, что вегетарианский образ жизни вреден для здоровья людей....

            В университетском лектории выступил с докладом об эпидемии знаменитый профессор Чжу по кличке Хряк (его фамилия созвучна со словом "свинья"). Нарисовал какой-то график и сказал, что если государства не отменят перелеты, то вирусы будут усиливаться. Пока через пять-шесть сотен лет не выкосят все человечество. Останутся только Китай и некоторые маленькие государства типа Новой Зеландии. Но Китаю не привыкать - он существует уже 5000 лет, а все другие древние цивилизации вымерли. Все встали и бешено зааплодировали. Один я остался сидеть - схватившись за голову. Вспомнил почему-то Алексин, желто-зеленые поля, стрекочущего по ним косого, перелески, Оку, дом в деревне, Юрку-соседа с его Мухтаром, стук галок по крыше, воробьев на вишне и трёхпалую лозину над ручьем. 

                  Жена поздним вечером пошла в наш университетский копицентр. Вернулась не на шутку испуганная. Его хозяин, парень-здоровяк, ни с того ни с сего разговорился и рассказал, что умеет видеть духов. Вот недавно одна студентка в окно прыгнула, так он с ее духом по утрам здоровается. Видеть духов его научил наставник буддизма на горе Утай. Они с наставником играли на дудочках, а тут дух пришел, к ним подсел и начал музыку слушать. Он тогда очень испугался, но наставник сказал – не надо бояться духов. В этом мире все равны, будь то люди, духи или черти. Еще наставник сказал ему, что бородавка у него на лице несет зло. Он ее удалил и стал добрым. А прежде был бандитом. Крышевал караоке. Повздорил с другим бандитом и задумал ему отомстить. Залил в ведро цемент, подождал, пока высохнет, и дал ведром тому по голове. Тот, тоже здоровый бычара, даже этого не заметил. Пошел в интернет-бар играть в компьютерные игры. Всю ночь играл, а утро...

    2-6 декабря пройдет очередная книжная ярмарка - "Нонфикшн" . На ней опять будет представлена моя книжка - на стенде "Альянса независимых издателей и книгораспространителей" (сектор "Медленных книг"). Несколько рецензий: “Горький” , “Год Литературы” , “Exlibris НГ” , “Эхо Москвы” . Публикаций: “Нож” , "Сигма" . Добавились два новых магазина: " Московский Дом Книги ",  " Библио-Глобус ". Теперь полный список сетей и магазинов, в которых ее можно купить, выглядит так:   “Читай-город” , “ Озон ” , “ Москва ”, "Московский Дом Книги",  "Библио-Глобус", “ Циолковский ”, “ Ходасевич ”, “ Фаланстер ”, “Primus Versus”, “ Подписные издания ”, “ Все Свободны ”, “ Порядок Слов ”, “Желтый двор”, “Свидетель” (Тула).

                                   Поужинав в харчевне, я иду на рынок к лотку с фруктами. Покупаю пару краснобоких мясистых персиков, золотистых упругих слив. Мою их под краном и укладываю в пластиковую коробку. Беру еще одну бутылку настойки и направляюсь в порт. Это и есть мой распорядок, так у меня заведено. И я не желаю от него отступать. Сидя в порту, я смотрю на качающиеся на волнах деревянные джонки, рыбацкие шхуны, безмолвные кальмароловки. Мигающая на крыше одной из джонок красно-синяя лампочка освещает развевающиеся над ней разноцветные флажки. Перед рубкой болтается бумажный фонарь. Нос утыкан автомобильными покрышками, призванными сгладить жесткий удар. Словно щупальца, тянутся ко мне с джонок канаты, которыми они привязаны к берегу. Я стряхиваю с ноги заползшую на нее по канату назойливую мокрицу и делаю глоток. Под скамейкой снуют крысы. Однажды я наступил на одну из них. Стоит ли го...

 Моему тестю стал во снах являться младший брат, давно покойный. Говорил, что ему на том свете холодно. Тесть не на шутку перепугался. Решил, что брат зовет его к себе. Рассказал об этом сестрам. Те, пока тестя не было дома, умыкнули его одежду и отвезли шаману. Он ее сжег, тем самым переправив на тот свет. После этого брат и правда перестал приходить. Мне эту историю поведала жена. А я слушал и недоумевал. В каком мире я живу? В городе компартия выпускает новые законы один за одним, в деревне шаманы правят бал. И как не сойти с ума между Сциллой и Харибдой? Или я уже сошел? 

               Студенты опять принялись меня поучать истории. Говорят, что в Советском Союзе жилось хорошо, Горбачев и Ельцин плохие, и только Путин хороший. Так в их учебнике написано. И все русские, мол, так считают. Это они тоже в учебнике вычитали. Я как бы особо и не спорил. Просто сообщил, что русские бывают разные. Большая часть интеллигенции думает иначе. На что Матвей заявляет:  - Мао Цзэдун сказал: "Если ваш курс ошибочный, то чем больше у вас знаний, тем вы реакционнее!" Интеллигенцию нельзя брать в расчет!  Остальные студенты злорадно захихикали, особенно надрывался Боярин. Против Мао Цзэдуна не попрешь. Так что я только развел руками. P.S. Злой фейсбук стёр все мои записи. Хвала телеграму!

                           Написал в одну научную книжку  раздел о новых словах в лексиконе русских, живущих в Китае. Слова почему-то получились все на редкость неприличные. Например:   Хэдзиухуйка (от кит. he jiu hui) – совместное распитие горячительных напитков. Херфанить (от кит. he fan – еда в коробке) – есть дешевую китайскую пищу, продаваемую в пенопластовых коробках. «Опять херфанить? Может лучше в чифаньку (забегаловку) пойдём?»              Ибайник (от кит. yi bai – сто) – «стольник», сто юаней. Сисян (от кит. si xiang) – мысль. «Компартия скоро рухнет. // Твой сисян мне не нравится». Шуястый (от кит. shuai) – симпатичный. Дзиехуинла  (от кит. jie hun le) – женат, замужем. «Красивая, но дзиехуинла уже». Хуидзякать  (от кит. hui jia) – вернуться домой. «Холодно... Может похуидзякали?» Отфуинить (от кит. f...

                             Много лет назад я сдружился с поваром портовой харчевни. Мы были ровесниками, но он называл меня: «Сяо Пэнъю». Дословно это значит – Маленький Друг. Малыш. Так называют детей. Не знаю уж, по какой причине, но очевидно я казался ему похожим на малыша. В ответ я звал его: «Да Пэнъю». Большой Друг. Взрослый. В харчевне беспрерывно работал телевизор. Поэтому он был чертовски образован, мой Большой Друг. Знал все на свете. Где находится какая страна, что там за столица и кто сейчас президент. Он выходил с грязной кухни, вытирал перепачканные в масле руки и присаживался за мой стол. Большой Друг любил со мной поболтать в перерыве между готовкой, за очередной сигареткой. Он почему-то считал меня ироничным, слушал мои неуклюжие реплики и посмеивался. Вслед за Большим Другом и остальные сотрудники харчевни начали звать меня Малышом. Это прозвище закрепилось за мной. Болтовня о том, о сем с ...

                                                                                       Он шел по пути капитализма В Китае крутые перемены. Настоящая перетряска в рамках нового курса на построение общества «всеобщего процветания» и сокращение разрыва между богатыми и бедными. Как это и раньше бывало перед началом больших кампаний, вперед выпустили малоизвестного автора «из народа» с программной статьей, произведшей эффект разорвавшейся бомбы (перевод мой): «… Вспомните приостановку IPO Ant Group, антимонопольную политику центрального правительства и реорганизацию экономического порядка, штраф в размере 18,2 млрд. юаней, наложенный на Alibaba, и расследование в отношении Didi Global, торжественное празднование 100-летия основания Коммунистической партии Китая, предложенн...

  Студенты, конечно, у меня удивительные. В прошлом выпуске самый умный взял себе русское имя Катюша - в честь ракетной установки. Я ему объяснил, что когда он поедет в Россию на стажировку и начнет представляться по-женски: "Катюша", его, мягко говоря, не поймут. Тогда он, сияя, пришел на занятие с новым именем - Винтовка Мосина. Я сказал, что это звучит лучше, но больше похоже на имя индейского вождя. В конце концов я нарек его Мишей - в честь Калашникова, и он, кажется, остался доволен. А в нынешнем выпуске студент выбрал себе имя Боярин. Заявил, что фанатеет от Столыпина. Он, мол, настоящий боярин. Попросил, чтобы я прислал ему биографию и фото либерального философа 19-го века Бориса Чичерина. Он тоже - боярин. Я прислал, но сказал, что больше уважаю Кропоткина и Бакунина. Вот, дескать, кто истинные бояре! Тут мой Боярин помрачнел и почему-то немедленно переключился с боярского в другой, марксистский, регистр. Назвал Кропоткина мелкобуржуазным. А потом разразился вот таки...

  16-17 октября в Москве пройдет умная книжная ярмарка  Rassvet Book Fair 2021 . На стенде "Медленных книг" в том числе будет представлена и моя "Жемчужная река". Вот некоторые рецензии на нее и публикации: “Горький” “Нож” “Год Литературы” “Exlibris НГ” “Эхо Москвы” "Сигма" А это полный список сетей и магазинов, в которых можно купить книгу:   “Читай-город” , “ Озон ”, “ Москва ”, " Московский Дом Книги ",  " Библио-Глобус ", “ Циолковский ”, “ Ходасевич ”, “ Фаланстер ”, “Primus Versus”, “ Подписные издания ”, “ Все Свободны ”, “ Порядок Слов ”, “Желтый двор”, “Свидетель” (Тула).

 Но с другой стороны, странные здесь люди, конечно. Не поймешь, что у кого в голове, и что он в каком свете видит. Вот на днях женщина именно у меня, как у заправского местного, спросила дорогу на пляж. Хотя я был единственным иностранцем среди толпы китайцев, приехавших отдохнуть на праздники. И нисколько не удивилась, когда я со знанием дела указал ей проход к морю. И ведь надо же, в точку попала! Поскольку как раз я и не был туристом. А несколько месяцев назад я встретил на диком пляже забредшую туда старушку. Крепкую такую, бодрую и бойкую. Она стала выяснять у меня, где ближайшая деревня, сколько до нее километров, как к ней пройти. Потом я поинтересовался, откуда она приехала. Старушка рассказала, что из сычуаньского города Чунцин. В это время там холодно, и на зимне-весенний период они с земляками перебираются к нам на остров. Проводят здесь три месяца. Потом старушка вдруг пригляделась ко мне и спрашивает: - А ты тоже чунцинец? - Нет, - говорю, - какой еще чунцинец, я вообщ...

 Иду тут по кампусу, а студенты мне кричат по-английски: "Привет, Эд! Давно вернулся из Америки?" Я вначале удивился, а потом понял, что они приняли меня за своего американского преподавателя. Притом что проучились у него три года. Эд - дико толст, дико стар, усат и очкаст. С серьгой в ухе. А я - дико худ, дико млад, гладко выбрит и остроглаз. На цивиле. Но для местных ребят мы все на одно лицо. Это - Эд.

Готовится книга о Сократе. Собираются деньги . По просьбе редактора-составителя я написал туда такой грустный текст: "Начну чуть издалека. Одним вечером к нам в гости зашла знакомая девочка. Она работает с мигрантами. Рассказала, что побывала на открытии правого книжного магазина в центре Москвы. «Зачем?» – удивился я. Она что-то стала объяснять про диалог. Что там трудятся молодые открытые люди, и с ними нужно разговаривать. «Не все так однозначно», – заключила она. Я начал кипятиться. Возразил, что эти молодые люди наверняка хорошо подкованы в своей идеологии. И у нее нет достаточной базы, чтобы с ними спорить. «И вообще, – говорил я, – фашистов не переубедить. Они понимают только один аргумент – кулаки». Даже процитировал слова Буллстрита из своей старой книжки «Дать пизды»: « Мы верим в равенство, а они – в неравенство. Может, это дается с молоком матери». После этого разговора я был сильно расстроен. Время больших свершений ушло, думал я. Великий угар типа Химок и других п...