Сообщения

Вторжение России в Украину очень похоже на вторжение Японии в Китай

Изображение
  Историк Ли Во Тэн сравнивает вторжение Японии в Маньчжурию (1931) и Китай (1937) и вторжение России в Крым (2014) и Украину (2022) и находит их на удивление сходными. В китайскоязычном мире автор этих строк первым провел аналогию между вторжением России в Украину и вторжением Японии в Китай. Еще восемь лет назад (2014 г.), когда Россия захватила Крым, автор написал статью под названием "Вторжение России в Украину – это 18 сентября ( дата вторжения японцев в Маньчжурию в 1931 г .) XXI века". Теперь, когда пророчество сбылось, и Россия полномасштабно вторглась в Украину 24 февраля, автор сразу же написал статью, в которой охарактеризовал это как "украинскую версию Инцидента 7 июля" ( столкновение на мосту Лугоу 7 июля 1937 г., послужившее поводом для начала Японо-китайской войны 1937 – 1945 гг .). Действительно, российское вторжение в Украину настолько похоже на вторжение Японии в Китай, что как будто придумано по шаблону. Во-первых, процесс вторжения. В 1931

«Шихучжан»: за одну ночь мы вернулись к династии Цинь?

Изображение
     Эссе известного журналиста Чан Пина по поводу неожиданного возрождения системы шихучжан (система старшин десяти семей, в которой каждый старшина управляет десятью семьями). Мало того, что эта система еще больше ужесточает контроль над обществом, так она поразительно точно, вплоть до названия, копирует древний феодальный порядок императора Цинь Шихуана. Чан Пин анализирует эволюцию политической и правовой системы Цинь Шихуана в версию 2.0 при Мао Цзэдуне и теперь в 3.0. при Си Цзиньпине.   Недавно внимание людей привлек приказ о "шихучжан" в городе Цзыгун провинции Сычуань. В приказе говорится, что в целях новаторского подхода к работе с массами, обслуживания масс и мобилизации масс необходимо повысить уровень городского управления и адресного обслуживания, а также содействовать эволюции городских сообществ из общества посторонних в общество знакомых. Для реализации этого подхода проводится открытый конкурс на "старшин десяти домохозяйств", в котором могут приня

Профилактика эпидемий как политическое движение

Изображение
    Фрагмент эссе из блога «Олень и лошадь»   Почему ПЦР-тест берут у животных и арматуры? Зачем создавать толкучку на сдачу ПЦР-теста на малонаселенных снежных плато и пастбищных территориях? Почему было запрещено ставить под сомнение роль "Ляньхуа Цинвэнь" и прочей китайской медицины в профилактике эпидемий? Почему, когда мы говорили о локдауне города раньше, это казалось большим проектом, и как получилось, что теперь это стало обычным явлением? Что за человек с мозгами осла принял решение, что нужно стоять в очереди на тест в 40-градусную жару? Кто потребовал, чтобы женщины-волейболистки играли в масках? И почему больше никто за стеной не заикается о сосуществовании с вирусом?   Поздравляю, приятель, ты стал свидетелем политического движения под названием "профилактика эпидемий".   Что? В наше время существует политическое движение?   Правда, строго говоря, оно не было политическим движением с самого начала, как Культурная революция, и не имело четкой ц

Красные яо

Изображение
                 Заехал в деревню красных яо в провинции Гуанси. Последний раз был там лет 12 назад. С тех пор не так много изменилось – разве что не иностранные туристы на велосипедах, а китайские на электромопедах бороздят окрестные долы и веси. Женщины красных яо славятся своими самыми длинными волосами в мире. Они стригут их раз в жизни перед свадьбой. Так что у этой бабушки на голове не шапка, а уложенные а-ля тюрбан волосы. На протяжении тысячелетий яо воевали с ханьцами, отступая все выше и выше в горы. Последнее крупное восстание произошло в 1831 г.  Формальным поводом к восстанию послужило то, что ранее не платившие налогов яо были обложены налогом.  Кроме того, после передачи власти из рук туземных вождей правительственным чиновникам, на землях яо ввели государственную систему круговой поруки баоцзя, согласно которой над десятью дворами (паем) надзирал староста пая, над десятью паями (цзя) – староста цзя, а над десятью цзя (бао) – начальник бао. На дверь дома вешалась табличк

Карикатура современного гонконгского художника А Ту «Ситуация на Дальнем Востоке 2022» (снизу) по мотивам иллюстративной карты «Ситуация на Дальнем Востоке 1902» (сверху).

Изображение
         На карте 1902 г. много деталей, начнем с Тайваня. Изображенный в виде сладкого картофеля Тайвань связан красной нитью примерно в том месте, где проходит тропик Рака. Если мы проследим, откуда тянется красная нить, то обнаружим, что она находится в руках Японии. Это, конечно, относится к тому факту, что восемью годами ранее, после японо-китайской войны, Тайвань был передан Японии в качестве колонии. Образ Японии – человек с головой-солнцем. Помимо красной нити в его руках, привязанной к Тайваню, красная нить на ноге также зацепила Корею. После японо-китайской войны власть маньчжурской династии Цин как сюзерена Кореи была ликвидирована. Япония официально передала власть корейскому двору. В это время единственной, кто мог сдерживать и уравновешивать мощь Японии, была Россия. Однако русско-японская война спустя три года сделала единственную силу сдерживания неэффективной. Восемь лет спустя, в 1910 г., Япония официально аннексировала Корею. Помимо Тайваня и Северной Кореи, красные

Как в Китае появилось понятие «нация»

Изображение
Мунаката Котаро  По мнению профессора социологии и антропологии Пекинского университета Ма Жуна, самое раннее появление слова "нация" в современном китайском языке произошло в 1837 г., когда словосочетание "народ Израиля" было упомянуто в Eastern Western Monthly Magazine, китайском издании, основанном иностранными миссионерами. Это первое использование двух китайских иероглифов, обозначающих слово "нация".  После этого слово "нация" использовалось для описания народов Европы. Но когда различные группы внутри Китая стали называться "монгольской нацией", "маньчжурской нацией", "ханьской нацией"? Когда появились эти конкретные понятия? Как считает Ма Жун, это произошло в бурные годы столкновений Китая и Запада в конце династии Цин. В то время Сунь Ятсен организовал союз "Синчжунхуэй", а позже "Тунмэнхуэй", с политическим лозунгом "Изгнать маньчжуров и восстановить Китай", четко разделявшим

Антикоммунизм с китайской спецификой

Изображение
  Пара фрагментов из программного текста «Лаусана» – гонконгского коллектива писателей, переводчиков, художников и активистов. О себе они говорят: «Попав в ловушку межимперского соперничества между США и КНР, мы рассматриваем Гонконг как подходящее место для критики национализма, неолиберальной эксплуатации и формы национального государства как здесь, так и в других местах. Поскольку наша работа носит международный характер, мы считаем, что в центре радикального представления о будущем Гонконга должна лежать трансграничная солидарность, основанная на классовой борьбе, справедливости в отношении мигрантов, антирасизме и феминизме». Сейчас «Лаусан» замолчал, уйдя в подполье, но продолжает оказывать влияние и на материковую молодежь, через платформу Iyouport , например.   В последние несколько лет на передний план вышло новое поколение западных самопровозглашенных марксистов-ленинцев. Они утверждают, что являются наследниками старых коммунистических партий Третьего Интернационала, котор

Русские – небоевой народ (blog)

Изображение
   Эх, ну вот стоило провести референдумы и мобилизацию, так опять активизировались китайские русофобы. Еще совсем недавно я писал статью в «Словарь культуры XXI века» о чжаньдоу миньцзу («боевой народ») – вошедшем в китайский речевой обиход меме, которым окрестили русских. А теперь журналист и писатель Е Кэфэй объясняет, что у многих образ русских как «боевого народа» основывался не столько на их боевых качествах, сколько на том, что Россия «не боялась заполнять бреши человеческими жизнями». Это было связано с тем, что в России в прежние времена было достаточно сельского населения, чтобы служить расходным материалом для войны. Однако, продолжает Е Кэфэй, сегодня в России очень низкий уровень рождаемости, население стареет, а молодежи становится все меньше и меньше. В то же время страна все более урбанизируется, и ее население концентрируется в крупных городах, таких как Москва и Санкт-Петербург. Молодые люди там не только выросли с открытым взглядом на мир, но и привыкли к относительн

Восстание 1916 г. и бегство казахов в Китай (blog)

 Поводом к восстанию послужил царский указ 8 июля 1916 г. о мобилизации «инородческого» населения России в возрасте от 19 до 43 лет на тыловые работы. За этим приказом последовали следующие – о введении военного положения в Туркестанском крае, о запрещении продавать «инородцам» железнодорожные билеты и т.д. На Семиреченскую область была спущена разнарядка – 43000 чел. Должностные лица, полицейские и пр. от мобилизации были освобождены. Богачи за взятку отправляли вместо себя бедняков. Распространились слухи, что «тыловые работы» – это либо рытье окопов в зоне военных действий, либо и вовсе участие в них самих. По воспоминаниям Григория Бройдо, никаких разъяснений, чтобы успокоить население, не производилось. Было приказано составить списки и доставить людей. Некоторые полицейские поясняли о работе на фронте следующим образом: «Вот, дескать, лежат в окопах "наши", а через поле немцы. Друг в друга стреляют, – а вы между ними должны рыть канавы». В результате вспыхнуло восстание

Почему поражение России – это хорошо (blog)

  В связи с объявленной в России частичной мобилизацией писатель Вэй Чжоу разразился статьей, в которой пишет, что проведение референдумов знаменует переход от наступательных действий к оборонительным, и предрекает России поражение. Вот из нее отрывок: Минутное размышление делает очевидным: если бы битва действительно продвигалась успешно, Путину не было бы нужды переходить к мобилизации. С самого начала было ясно, что если не будет молниеносной войны, Россия проиграет. Но в то время как «обезглавливающий» стиль молниеносности основан на высокоразвитой, технологически емкой современной войне, нынешняя мобилизация дает лишь ощущение, что хотя наступил XXI в., как будто все еще ведется «мясорубка» по образцу жестокой войны начала XX в. Почему поражение России – это хорошо? Это означает не только подтверждение некоторых международных политических принципов и морали, установленных после Второй мировой, но и то, что Россия, не способная создавать угрозу для окружающих, с большей вероятност

Судьба мобилизации (blog)

Изображение
       Весной 1918 г. мой прадед Николай Ефимович Волков вернулся с Первой мировой, где служил командиром роты. Решив, что отвоевался, ушел в леса. В буквальном смысле – устроился на работу в глуши товарищем лесничего. Прабабушка моя, учительница русского языка Александра Николаевна Жуковская, в войну умерла от тифа. От нее остался малыш – мой будущий дед. Прадед зажил тихой жизнью отшельника и отца-одиночки. Но не тут-то было. Война настигла его вновь. Все бывшие офицеры царской армии были поставлены на учет. 29 июля вышел декрет Совнаркома о призыве офицеров, военных врачей и военных чиновников. Развернулась насильственная мобилизация офицеров и солдат. Она проходила в тяжелых условиях крестьянских мятежей. Население изо всех сил сопротивлялось призыву. Уже через несколько месяцев после возвращения, в октябре 1918 г., прадеда вызвали повесткой в военный комиссариат Красной Армии. 15 октября он прошел медкомиссию, был признан годным к строевой службе. И 21 октября отправлен на фронт,

Колдун (blog)

Изображение
До операций и после   Каждый год мы отправляем старшекурсников на доучивание в Пензу, в тамошний университет. Прекрасное место, где бывший президент Анголы душ Сантуш нашел жену. Так я напутствую студентов перед отправкой. В этом году, несмотря на известную ситуацию, набрали группу. Есть у нас одна самая прогрессивная студентка. Прогрессивность ее заключается в том, что на занятия она вообще не ходит, а все время делает разные операции по увеличению. Уже увеличила глаза, нос, губы, грудь и боюсь думать, что еще. Сегодня вдруг выясняется, что самолет улетел без нее. Я уже забеспокоился – может, что случилось? И тут она неожиданно является в аудиторию. Кладет передо мной письмо об отказе от полета. «В чем дело?» – спрашиваю. «Колдун», – отвечает, потупя очи и покачивая новыми ресницами длиной с гусиное перо. «Какой еще колдун?» Выясняется, что пару-тройку дней назад, оправившись после очередной операции, она посетила колдуна, и тот нагадал, что лететь в Россию можно только в ноябре.

Анархизм коммунистов (blog)

Изображение
    Основатели КПК Чэнь Дусю (1879 – 1942) и Ли Дачжао (1889 – 1927) Чэнь Дусю был профессором литературы и деканом факультета гуманитарных наук Пекинского университета. В 1929 г. исключен из партии за троцкизм. В последние годы жизни вернулся к либертарному социализму. Критиковал Советский Союз и КПК за «фашизм». Ли Дачжао – профессор политики, истории и экономики, директор библиотеки Пекинского университета.    Повешен по приказу милитаристов Бэйянского правительства.  В 1910-х гг. среди китайской интеллектуальной элиты самой популярной социалистической идеологией был анархизм.   Анархизм понимался ими как гармоничное общество свободных людей, добровольно объединившихся на основе взаимопомощи, самоуправления и антиавторитаризма.   Анархизм   был настолько влиятельным, что не только основатель общества «Молодой Китай» Ван Гуанци был убежденным анархистом, но и многие из будущих создателей Коммунистической партии, включая Ли Дачжао, Юнь Дайина и Ли Да верили в анархизм, и даже сам

"Капитан Фалькас" в телеграме

"Капитан Фалькас" в фейсбуке

RSS подписка

Подписка по почте

Get new posts by email: