Сообщения

Почему поражение России – это хорошо (blog)

  В связи с объявленной в России частичной мобилизацией писатель Вэй Чжоу разразился статьей, в которой пишет, что проведение референдумов знаменует переход от наступательных действий к оборонительным, и предрекает России поражение. Вот из нее отрывок: Минутное размышление делает очевидным: если бы битва действительно продвигалась успешно, Путину не было бы нужды переходить к мобилизации. С самого начала было ясно, что если не будет молниеносной войны, Россия проиграет. Но в то время как «обезглавливающий» стиль молниеносности основан на высокоразвитой, технологически емкой современной войне, нынешняя мобилизация дает лишь ощущение, что хотя наступил XXI в., как будто все еще ведется «мясорубка» по образцу жестокой войны начала XX в. Почему поражение России – это хорошо? Это означает не только подтверждение некоторых международных политических принципов и морали, установленных после Второй мировой, но и то, что Россия, не способная создавать угрозу для окружающих, с большей вероятност

Судьба мобилизации (blog)

Изображение
       Весной 1918 г. мой прадед Николай Ефимович Волков вернулся с Первой мировой, где служил командиром роты. Решив, что отвоевался, ушел в леса. В буквальном смысле – устроился на работу в глуши товарищем лесничего. Прабабушка моя, учительница русского языка Александра Николаевна Жуковская, в войну умерла от тифа. От нее остался малыш – мой будущий дед. Прадед зажил тихой жизнью отшельника и отца-одиночки. Но не тут-то было. Война настигла его вновь. Все бывшие офицеры царской армии были поставлены на учет. 29 июля вышел декрет Совнаркома о призыве офицеров, военных врачей и военных чиновников. Развернулась насильственная мобилизация офицеров и солдат. Она проходила в тяжелых условиях крестьянских мятежей. Население изо всех сил сопротивлялось призыву. Уже через несколько месяцев после возвращения, в октябре 1918 г., прадеда вызвали повесткой в военный комиссариат Красной Армии. 15 октября он прошел медкомиссию, был признан годным к строевой службе. И 21 октября отправлен на фронт,

Колдун (blog)

Изображение
До операций и после   Каждый год мы отправляем старшекурсников на доучивание в Пензу, в тамошний университет. Прекрасное место, где бывший президент Анголы душ Сантуш нашел жену. Так я напутствую студентов перед отправкой. В этом году, несмотря на известную ситуацию, набрали группу. Есть у нас одна самая прогрессивная студентка. Прогрессивность ее заключается в том, что на занятия она вообще не ходит, а все время делает разные операции по увеличению. Уже увеличила глаза, нос, губы, грудь и боюсь думать, что еще. Сегодня вдруг выясняется, что самолет улетел без нее. Я уже забеспокоился – может, что случилось? И тут она неожиданно является в аудиторию. Кладет передо мной письмо об отказе от полета. «В чем дело?» – спрашиваю. «Колдун», – отвечает, потупя очи и покачивая новыми ресницами длиной с гусиное перо. «Какой еще колдун?» Выясняется, что пару-тройку дней назад, оправившись после очередной операции, она посетила колдуна, и тот нагадал, что лететь в Россию можно только в ноябре.

Анархизм коммунистов (blog)

Изображение
    Основатели КПК Чэнь Дусю (1879 – 1942) и Ли Дачжао (1889 – 1927) Чэнь Дусю был профессором литературы и деканом факультета гуманитарных наук Пекинского университета. В 1929 г. исключен из партии за троцкизм. В последние годы жизни вернулся к либертарному социализму. Критиковал Советский Союз и КПК за «фашизм». Ли Дачжао – профессор политики, истории и экономики, директор библиотеки Пекинского университета.    Повешен по приказу милитаристов Бэйянского правительства.  В 1910-х гг. среди китайской интеллектуальной элиты самой популярной социалистической идеологией был анархизм.   Анархизм понимался ими как гармоничное общество свободных людей, добровольно объединившихся на основе взаимопомощи, самоуправления и антиавторитаризма.   Анархизм   был настолько влиятельным, что не только основатель общества «Молодой Китай» Ван Гуанци был убежденным анархистом, но и многие из будущих создателей Коммунистической партии, включая Ли Дачжао, Юнь Дайина и Ли Да верили в анархизм, и даже сам

Гулоу (blog)

Изображение
                 Опять выдались свободные дни, теперь – после тулоу («земляные дома») – поехал в гулоу («барабанные дома») кам-суйского народа дун провинции Гуйчжоу. Если у нас было принято звонить в колокола, то тут били в барабаны. Так что гулоу – это что-то вроде наших колоколен. В деревне Чжаосин, где я остановился, их пять. Все башни сделаны без единого гвоздя, каждая посвящена определенной добродетели: доброжелательности, праведности, мудрости, вежливости и верности. Дуны довольно долго сопротивлялись экспансии ханьцев. В 1853 г. цинское правительство в очередной раз усилило свой гарнизон в этом районе, чтобы подавить революцию тайпинов, и увеличило и без того чрезмерные налоги. В то время в течение нескольких лет происходили стихийные бедствия, поля не давали урожая, поэтому в деревнях закончились продукты. Лу Даюн, старейшина деревни Чжаосин, собрал людей у одной из барабанных башен и предложил составить петицию в префектуру Липин о снижении полевого налога. Однако правительств

Анархизм Мао Цзэдуна

   9 сентября 1976 г. скончался председатель Мао  10 октября 1911 г. вспыхнула Синьхайская революция, свергнувшая феодальное правление династии Цин, положившая конец тысячелетнему феодальному самодержавию в Китае и установившая знамя демократической республики. Но это не дало Китаю новую жизнь. Япония заставила Китай принять «Двадцать одно требование», Юань Шикай провозгласил себя императором, монархисты учинили путч, а различные милитаристы вели повсюду междоусобные войны. Мрачная действительность пробудила Мао Цзэдуна от замешательства, и он начал искать новый выход.  «Движение за новую культуру», возникшее в 1915 г., положило начало тенденции интеллектуального освобождения в китайском обществе, и в Китай проникли различные течения общественной мысли. Анархизм был принят многими интеллектуалами, включая Мао Цзэдуна, поскольку он распространился раньше, чем марксизм, и был более социально обоснован в Китае того времени. Грезя об анархизме, во второй половине 1918 г. Мао Цзэдун вместе

Тулоу (blog)

Изображение
                             Побывал в нескольких гуандунских тулоу («земляной дом») – круглых домах-крепостях, построенных мигрантами из народа хакка. В одном таком доме могло жить до 800 человек из одного родового клана. Возводились они в основном в период XII-XX вв., большинство до сих пор обитаемы.   В отличие от многих других жилищ по всему миру, архитектура которых иллюстрирует социальную иерархию, тулоу – это  модель общинного жилья для равных. Все комнаты одинакового размера, из одинакового материала, с одинаковой внешней отделкой, одинаковым стилем окон и дверей. Маленькая семья владела вертикальным отсеком от первого до последнего этажа, в то время как большая семья – двумя или тремя вертикальными отсеками.  Помимо самого здания, многие объекты, такие как колодцы, церемониальный зал, ванные комнаты и оружие всегда были общей собственностью. Даже окружающая земля и сельскохозяйственные угодья, фруктовые деревья и т.д. были общими. Жители тулоу вели совместное хозяйство.   Обще

Ленин Кантона (blog)

Изображение
     Дом, в котором жил Бородин. Я набрел на него в одну из своих прогулок по городу  Не все знают, что правой рукой создателя Китайской Республики Сунь Ятсена был советский революционер Михаил Бородин. Как пишут сами китайцы, Бородин принес в Гуанчжоу глоток свежего воздуха. Его стиль был заразителен для окружающих слушателей. Его слава разнеслась по всему Дальнему Востоку. Революционеры называли его «Лениным» Кантона. Шанхайская концессия заявляла, что он был «красным зверем» «красной столицы». Западные комментаторы говорили, что в Гуандуне он повторяет историю русской революции.  В первые месяцы после смерти Сунь Ятсена Бородин стал главной фигурой во власти в Кантоне. Внешне все решения принимались несколькими лидерами Гоминьдана, но в действительности последнее слово оставалось за Бородиным. Его власть и влияние в Кантоне были в расцвете. Верхние этажи его резиденции были всегда забиты министрами кантонского правительства, членами исполкома ЦК Гоминьдана и китайскими коммунистами;

Уйгуры (blog)

 Рассказал "Ножу" о новой книжке и уйгурах: «Государство пытается инаковость сделать тождественностью».

Загадка Жэнь Фучэня

 Жэнь Фучэнь – легендарная личность. «Первый большевик Китая», но в то же время начальник патруля полицейского управления провинции Хэйлунцзян, а затем директор налогового бюро Харбина. Командир «Красных орлов» – китайского полка Красной армии, в 1918 г. погибший в бою с белогвардейцами на Урале.  Согласно красивой легенде, еще в 1908 г., работая преподавателем китайского языка в школе для российских офицеров Заамурского округа Пограничной стражи в Харбине, Жэнь вступил в РСДРП(б) и занимался революционной деятельностью. Царским властям вскоре стало известно об этом. Однако, поскольку он был офицером полиции и имел определенные связи с некоторыми высокопоставленными представителями китайских властей в Харбине, принимать против него меры было неудобно. Поэтому они тайно подкупили китайского бандита, чтобы тот спрятался за дверью и неожиданно выстрелил, пока Жэнь принимал ванну. Жэнь Фучэнь был ранен в грудь, а его правая ладонь пробита насквозь. Тяжело раненный, он сохранил присутстви

Надбавки за науку (blog)

Изображение
      Самый богатый человек Гонконга 94-летний Ли Цзячэн совместно с Университетом Шаньтоу открыл у нас в провинции филиал израильского Техниона. Начальники – китайцы с израильтянами. Сотрудники отовсюду – поляки, финны, аргентинцы, пакистанцы, американцы, мексиканцы, индийцы, русские… Среди них даже оказались три моих одношкольника-математика по разным школам, приехавшие из разных стран. Наведался к ним на разведку. Спрашиваю: «А что вас сюда занесло?» – «Как что? – отвечают. – Бабки. Надбавки». Тут же вспомнилось, как в далекой юности я валил лес с бывшими зеками «химиками» зимой под Кандалакшей. Они тогда мечтали о чудесных надбавках, положенных за работу в Заполярье. И вот теперь Китай стал для ученых таким далеким и климатически тяжелым, но денежным раем.  Приезжий профессор-визитер по статусу приравнивается к академическому лидеру Университета Шаньтоу. Зарплата у такого лидера – больше 100 000 юаней в месяц, то есть около миллиона рублей. Какие зарплаты у ученых в России, говори

Гуанчжоу – колыбель политической философии

  Отрывок из текста Чэнь Чуня  Этот текст заинтересовал меня двумя аспектами. Во-первых, речь в нем идет о том, что мой родной Гуанчжоу снова становится центром вольномыслия, как и 100 лет назад, когда в нем зачиналось революционное движение. А во-вторых, симпатией автора к хорошим ребятам-активистам из нашего городского кружка чтения.  …Мой друг сказал, что с 2018 г. подавляется не только христианство, но даже местные религии. До этого государство в основном поддерживало местные религии, политически и материально, но после «инцидента Сюэчэна» в 2018 году (тогда настоятель пекинского храма Ши Сюэчэн был обвинен в сексуальных домогательствах к ученицам ) некоторые высшие руководители почувствовали, что эти местные религии бесполезны, поэтому они просто ударили по всем ним вместе. Я сказал, что этот повод, хоть и был для меня неожиданным, соответствует логике развития режима: он не допустит, чтобы группы, организованные выше определенного уровня, существовали вне его контроля. После

Сталин уничтожил 300 000 китайцев на Дальнем Востоке в 1938 году

 Автор: писатель Чхве Сун Хо*    «[Когда речь заходит о геноциде, люди сразу вспоминают гитлеровскую резню евреев, но мало что известно о бесчеловечном сталинском геноциде китайцев на Дальнем Востоке России во время антияпонской Отечественной войны, где под мясницким ножом Сталина погибло более 300 000 китайцев, что эквивалентно числу Нанкинской резни].   Перед началом советско-германской войны Сталин оказал Китаю некоторую помощь в виде поставок и оружия, чтобы позволить Китаю сдержать Японию и избежать попадания СССР в невыгодную ситуацию войны на два фронта. Но у себя дома, пока Китай боролся с японским вторжением, он расправился с коренными китайцами, проживавшими в Хайшэньвае   (Владивостоке), Шуанчэнцзы (Уссурийске), Боли (Хабаровске), Хайланьпао (Благовещенске) и на других оккупированных китайских территориях, арестовал и казнил их, а также сослал за Полярный круг. Не менее 300 000 человек исчезли без следа.   Этот геноцид китайцев на Дальнем Востоке, осуществленный Сталин

Прорыв за кордон

Изображение
         Следы слона  Благо на дворе каникулы, взяли с другом машину и ломанулись через три провинции на границу с Бирмой, в Сишуанбаньна. Поселились в деревне дайцев. Дайцы – китайские тайцы. В XIII в. у них было мощнейшее королевство, попавшее под влияние Китая только в конце XIX в. Китайские власти признавали суверенитет местных королей и даровали им статус «туси» – племенных вождей. Последний, 41-й, король Чао Мом Кхам Люэ (китайское имя – Дао Шисюнь) умер в 2017 г. Он был лингвистом, а по совместительству занимал пост заместителя председателя комитета Народного политического консультативного совета Китая провинции Юньнань.   В джунглях здесь обитают дикие слоны. Слонов мы не видели – только их экскременты и следы, заполненные дождевой водой. Хотя кто знает, была ли это вода. По одной из легенд, местная девушка попила воды из придорожных следов слона, но это была слоновья моча. После этого девушка забеременела и родила обычную девочку. У дайцев множество подобных легенд, но все сво

Анархоминистерка

 В то время как на прошлой неделе всякие ангажированные «специалисты» по Китаю, а на самом деле пропагандисты, проплаченные российскими или китайскими фондами, в своих каналах и статьях увлекались «провокативным» визитом Пелоси на Тайвань, на самом Тайване произошло куда более интересное событие. Министр без портфеля Одри Тан была назначена главой нового Министерства цифровых технологий.  Кто такая Одри Тан? О ней можно рассказывать очень долго. Небинарная или постгендерная активистка, еще в 2005 г. отказавшаяся от мужской идентичности. Гениальная хакерка и программистка, разработчица бесплатного программного обеспечения, вошедшая в правительство на волне «революции подсолнухов» в 2016 г. Тогда ей предложили пересмотреть учебную программу тайваньских школ, чтобы обучить всех учеников тому, что она называет «медиаграмотностью». Тан рассказывала: «Мы считаем, будет гораздо проще, если дети будут воспитываться так, чтобы не доверять слепо никому из авторитетов и в результате не оказаться

Крах империи и крепость свободы

Изображение
        Удивительно, что первая серьезная книга об украинских событиях вышла не где-нибудь, а на… Тайване. Сегодня. Как уверяет автор Ли Во Тэн: «Насколько мне известно, это первое печатное издание как на китайском, так и на англоязычном книжном рынке, в котором всесторонне, системно, глубоко и специализированно рассматривается украинская кампания. Это не только скромный вклад, который я могу внести в помощь противостоящим агрессии смелым мужчинам и женщинам и невинно погибшим простым людям, но и краткий итог моих исследований и размышлений с тех пор, как я начал уделять внимание украинскому вопросу в 2014 г. В рамках своего поиска я не нашел опубликованных работ того же рода, не говоря уже о том же объеме ( 300 т. иероглифов, 576 стр. ), ни среди китайских, ни среди англоязычных публикаций об Украине. Поэтому, если читатель ищет литературу для понимания украинской кампании, эта книга может быть единственным выбором».
 Побывал у знаменитого Папы ХуХу в легендарном подкасте про Китай "Лаовайкаст". https://listen.laowaicast.ru/episodes/laowaicast-372

Синьцзян

Изображение
      В июльском номере журнала "Иностранная Литература" вышел фрагмент моей новой книги. Как пишет Сергей Гандлевский: "Документальная проза. Отрывок из книги литератора, художника, преподавателя университета в Гуанчжоу Ильи Фальковского «По следам Бурхана Шахиди, или Синьцзян 50 лет спустя». Повествование одновременно познавательное и остросюжетное, поскольку путешественники поневоле играют в «кошки-мышки» с местными китайскими властями". https://www.litres.ru/raznoe/zhurnal-inostrannaya-literatura-07-2022-67865718/

Годовщина резни в 64 деревнях к востоку от Амура

Изображение
      «17 июля 1900 г., пока амурские власти устраивали резню в Хайланьпао, они также направили войска в 64 деревни Цзяндуна и осуществили “многочисленные зачистки” китайского населения. В одной деревне русские солдаты “загнали жителей в большой дом и подожгли его, большинство сгорели заживо”. Они “поджигали деревни”, разрушали дома и расстреливали жителей, убив больше тысячи людей только в одном Боэрдо.  Наконец, русские заставили “всех, кто еще не переправился через реку, мужчин, женщин, старых и молодых, крестьян, ремесленников, торговцев и представителей других профессий, броситься в реку, и только около 60 или 70 человек выжили, но остальные были принуждены утонуть, их плавающие тела покрывали реку в течение нескольких дней”. К 21-му числу русская армия “уничтожила все деревни китайских жителей”. Эта трагедия в 64 деревнях Цзяндуна унесла жизни еще более 2 000 китайских жителей.  Тела убитых китайских жителей Хайланьпао и 64 деревень Цзяндуна скопились в водах реки Хэйлунцзян и вс

Годовщина резни в Благовещенске

Изображение
           Вот как описывают эту «переправу» китайские источники (ссылаясь, впрочем, в том числе и на российские материалы) :   «…16 июля 1900 г. военный губернатор Грибский приказал арестовать всех китайцев без исключения, и началась бешеная облава: вооруженные до зубов русские солдаты врывались в китайские дома и магазины, арестовывали и уводили мужчин, женщин и детей, "даже грудных младенцев насильно вытаскивали из дома". Более 1500 китайцев бежали за город, чтобы спрятаться там, но также были найдены русскими солдатами. Многие были заколоты штыками, а тех, кто выжил, "загнали в полицейский участок, как в конюшню". В тот день в облаву попали почти 3500 человек, и полицейский участок не смог их вместить, поэтому ночью их препроводили на лесопилку у реки Цзинцили.   17 июля 1900 г. полицейские Хайланьпао (Благовещенска) погнали всех китайских заключенных к реке Хэйлунцзян, ложно заявив, что их переправят на лодках. Но на берегу не было ни одной лодки. Когда они до

Предать друга

 Прочитал нашумевшее эссе писателя Вэй Чжоу о том, чью сторону должен принимать Китай. Начинается, в принципе, интересно. Вэй Чжоу приводит известную цитату из «Политического завещания Ришелье»: «Ничто так не опасно для государства, чем лица, стремящиеся управлять королевствами по правилам, вычитанным из книг. Таким образом они часто совершенно губят государство, потому что прошлое не согласуется с настоящим и состояние времён, мест и людей изменяется». Если перенести ее на слова и действия некоторых наших нынешних политиков, то звучит весьма уместно.  Дальше Вэй Чжоу вступает в апологию макиавеллизма: «Дружбы в международных делах не существует. Существует только одно основное правило, которому все должны следовать: каждый сам за себя». Это уже более стандартно. Ну и под конец делает вывод совсем уже в русле генеральной линии партии: главное для Китая – это отстаивание собственных интересов. И тогда любой из противников будет заинтересован в привлечении Китая на свою сторону. Надо

Пустота

Изображение
  В Китае есть удивительное развлечение – гулять по заросшему бурьяном недострою. Целые километры заброшенной земли. А еще говорят – муравейник. Ни людей, ни машин. Бредешь в полном одиночестве куда глаза глядят.

Будущее империи

Изображение
        Интервью с Чжэн Фэем, автором трилогии об империи. Не так давно в издательстве Гуансийского педагогического университета вышла вторая книга трилогии, «Крах империи». Чжэн Фэй делает интересное наблюдение касательно сепаратистских движений – если перенести его на современную ситуацию в Синьцзяне, то звучит как фронда: «Когда в современных многоэтнических странах возникают сепаратистские движения, во-первых, лучше всего не рассматривать религиозные, культурные, социальные или исторические особенности этнических меньшинств и их отличия от доминирующей нации, думая, что устранение особенностей и различий устранит сепаратистские движения и тенденции, а смотреть на обстоятельства, в которых такие особенности и различия мобилизуются; и, во-вторых, надо понять, что зачастую именно закрытость менталитета основного населения представляет наибольшую угрозу для национального единства, а не вызовы маргинального населения».   Как вы понимаете империи досовременного периода, особенно разни

"Капитан Фалькас" в телеграме

"Капитан Фалькас" в фейсбуке

RSS подписка

Подписка по почте

Get new posts by email: