Капитан Фалькас: заметки китайского преподавателя

Из популярного блога «Бюро позитивных решений» ( WeChat ID : zhengjieclub )   Прошло больше года с тех пор, как Россия и Украина вступили в войну. Какие изменения произошли в торгово-экономических отношениях между Китаем и Россией? Сегодня мы подведем итоги. 1. В прошлом году объем китайско-российской торговли составил 190,272 млрд долларов США, увеличившись на 29,3% по сравнению с предыдущим годом, что превышает 25%, на которые первоначально рассчитывал Путин. Из них экспорт Китая в Россию составил 76,123 млрд долларов США, увеличившись на 12,8%, а импорт Китая из России – 114,149 млрд долларов США, увеличившись на 43,4%. В обычный год объем торговли между Россией и ЕС превышал 300 миллиардов евро. Учитывая напряженность в отношениях между Россией и ЕС, роль Китая как его заменителя, вероятно, будет усиливаться. Существует много возможностей для будущего роста объема российско-китайской торговли, что является более или менее хорошей новостью для 2023 г., когда торгова

Не так давно мой шифу (учитель) и старый друг Ли Юго был избран председателем Федерации ушу провинции Гуандун. На снимке: учитель учителя учителя моего шифу Юнькун. Мирная внешность наставника Юнькуна обманчива. Он был монахом в монастыре Цинъюнь на горе Динху близ города Чжаоциня. Цинъюнь – это наш гуандунский Шаолинь, здесь зародился стиль фут гар («кулак буддийской семьи»). Дело в том, что монахи в нем обитали непростые – в Цинъюне скрывались повстанцы, выступавшие против маньчжурской династии Цин. Многие из них были учениками монаха-воина  У Дэчао (1726-1812), также известного как Вань Юньлун и Хунъи, основателя Тяньдихуэй («Общества неба и земли»). У этого вождя было две личины – днем он был благочестивым монахом, а ночью снимал рясу и спускался с горы в казино, чтобы заработать денег на восстание. Долгое время исследователи рассматривали Тяньдихуэй как антиманьчжурское движение, но в последнее время появился ряд статей, описывающих общество не с национальной точки зрения, а как к

 Из блога «Лола»   «<…> Мы стали зрителями, почти очевидцами каждого кадра, каждой детали этой войны. И этим мы отличаемся от людей прошлого. Если они лично не были жертвами, виновниками или свидетелями, то до них могли дойти только слухи, черно-белые легенды. Люди в прошлом могли узнать о том, что произошло в других местах, только понаслышке, но сегодня войны разыгрываются на наших глазах, как многосерийные драмы.   Что меня больше всего потрясает в этой войне, так это количество появившихся в социальных сетях видеороликов с солдатами на передовой, превращающих их жестокость в инструмент привлечения внимания и подбадривания зрителей – да, у этой войны есть "аудитория", и результат этого тем более болезненный. Это уже не просто война между одной страной и другой, одного народа против другого, а война всех против всех. Даже те, кто притворяется цивилизованным, говорит о войне, как о футбольном матче. Агрессор борется за победу и отказывается остановиться, а зрители

  Концептуальный материал китайского коллектива Iyouport о социально-политической ситуации в стране.  Публикую здесь теперь только переводы длинных статей и лонгриды, которые не влезают в пост в телеграме. А так вся основная информация там, в моем канале http://t.me/captain_falkas . Прямое действие – это просто отказ от посредников и решение проблемы самостоятельно, а не обращение к властям или внешним органам управления. Это значит - не надо делегировать свои права представителю. Многие наши китайские друзья знакомы с популярной шуткой "носить трое часов" (бывший лидер Цзян Цзэминь выдвинул теорию «трех представительств», – партия представляет интересы развития передовых производительных сил, передовой китайской культуры и самых широких слоёв населения – которую пользователи сети высмеяли как «ношение троих часов»), из чего можно предположить, что ряд людей настороженно относятся к государственным учреждениям. Например, 95-летняя шанхайская бабуля в популярном видео, вос

  Из блога "Старая рыба рассказывает истории": После начала российско-украинской войны направление господствующего мнения в Китае претерпело ряд корректировок. Вначале большинство думало, что Украина долго не продержится и что российская армия молниеносно добьется победы, но по мере развития войны направление общественного мнения снова изменилось – в сторону того, что Россия бережет свои силы и пока не предприняла настоящей атаки. Более весомым аргументом было то, что русские могут победить зимой, потому что Россия всегда была крупнейшим поставщиком энергии для большей части Европы, и зимой Россия сможет использовать природный газ, чтобы свернуть Европе шею. Как только Россия перекроет все поставки газа, европейцы не смогут мыться, не смогут обогреться и вообще замерзнут до смерти. Так что они больше не осмелятся поддерживать Украину, которая, естественно, проиграет войну, – так судачили эти люди. Многие поддерживали эту точку зрения, будь-то крупные СМИ, или гражда

  Автор блога «Олень и лошадь» читает Светлану Алексиевич и сравнивает падение Советского Союза с отменой политики «нулевой терпимости» в Китае:   «Почему Союз рухнул, уже не нужно объяснять; важно то, как люди восприняли этот крах и как они встретили внезапную свободу. От этого зависит, пойдем ли мы к свободе или к очередному краху.   Ситуация поменялась, от непоколебимой политики «нулевой терпимости» к бурному движению «белой бумаги» и нынешнему отказу от политики «нулевой терпимости» – все развивалось так быстро, что застало людей врасплох. В сегодняшней обстановке, когда все вокруг заражены, китайское правительство показало широкой общественности, что на самом деле означает «лежать плашмя» ( намек на молодежную асоциальную субкультуру «танпин» ), причем лежать плашмя неподготовленным. При отсутствии эффективной вакцины широкое распространение инфекции по всей стране привело к тому, что жаропонижающие препараты недоступны, больницы переполнены, и умерло столько людей, что похоро

 Славой Жижек ратует за Джулиана Ассанжа и сравнивает Америку и Россию с каннибалами :   «Обычно государство, которое хочет претендовать на роль представителя "цивилизации", старается скрыть свои первородные грехи и держать свою варварскую темную сторону засекреченной и в тени. Но новая опасная тенденция среди правых лидеров состоит в том, чтобы "мужественно" отказаться от этого притворства и открыто принять преступность.   Вспомните историю об исследователе, который впервые сталкивается с племенем аборигенов. "Есть ли среди вас каннибалы?" – спрашивает он. "Нет", – отвечают они, – "Мы вчера съели последнего". Чтобы, съев последнего каннибала, создать цивилизованное сообщество, последний акт нужно назвать как-то иначе. Это своего рода первородный грех, который должен быть стерт из памяти.   Точно так же переход к современному правовому порядку на американском "Диком Западе" осуществлялся через жестокие преступления и соз